Бөлүштүрүү-бул жакшы сөз, бирок бул деген сөз, ал проявляется бардык чөйрөлөрүндө жана коомдорБөлүштүрүү дегенди билдирет, бул эркек жана эркек, алар кирди никеге мыйзам боюнча, кетким бөлүшүүгө бири-биринен жана жашайт, өз өмүрү, өз-өзүнчө. Орду-ордуна коюуга тизилүү катары кабылданат нормалдуу бөлүгү адамдык жүрүм-турумду көпчүлүк коомдордун дүйнөдө. Бирок, католик дин, ал верит в концепциясы никени да ыйык парзын эмес деп тааныйт жана бөлүштүрүүчү. Индиядагы башка бардык дин сыяктуу ислам жана индуизм тааныйт укуктарын бөлүштүрүүгө, демек, мыйзамдар таризделиши жана келген жок. Бирок мусульманский жеке мыйзамы ээ болгон өзүнүн жеке коннотации бөлүштүрүүдөн, эреже катары, испорчены көпчүлүк коомдордун. Индиядагы мыйзамына жөнүндө индуистских браках тааныйт бөлүштүрүү алдында белгилүү бир шарттары, бирок жок мыйзамынын үчүн жолдоочуларынын исламдын менен жөнгө салынуучу алардын жеке мыйзамы. Ошентип, талаш-тартыш үч кат айып 'Тилак-бул абдан мартта, бирок бөлүгү мусульманского коом жана мыйзам, несправедливым, ал мүмкүн менен аял. Индиядагы мыйзамына ажырашуу болуп саналат, ошондой эле структурированной, ал взвешенный пайдасына аялдар. Мындан тышкары, эгерде тараптардын бири эмес жегиси идти бөлүштүрүүгө, анда бөлүштүрүү мүмкүн мүнөзү оор жеткинчектерге. Иш затянулось карата он эки жыл да раздраженный менин бири ойлогон, ал подумал, бул жакшы забыть ажырашуу жана помириться менен аялы. Ошентип, бөлүштүрүүгө Индиядагы-бул жөн эле. Жалгыз варианты үчүн бир нече жөнөкөй бөлүштүрүүгө өз ара макулдугу боюнча. Андан кийин бөлүктөрүнүн соттор иштин жүрүшү тууралуу отчетту тезирээк Индиядагы жок тез оттон орду-ордуна коюуп тизилүү катары кээ бир жерлерде АКШ. Орду-ордуна коюуга тизилүү таптакыр тыюу салынат, бирок тенденциясы алмашып жана бөлүштүрүүгө өз ара макулдугу боюнча тез ловить болгон. Дагы бир аспект, индийском мыйзамдарында маселеси кармоо разведенная аялы. Бул каралган индийские соттор жана Жогорку сот токтом кылат, бул учурда да жашайт мамилелерде кайсы оңдоого болот сураганга у сожителя. Индуистский мыйзамына никеси тууралуу колдонула турган болсо карата сикхи, Джайны, талдайт жана индусов. Бирок, Индиянын жок, бирдиктүү Жарандык кодексинин, бирок бул негизги принциптеринин бири Конституциянын. Бирок, саясий максатка жана аракет задобрить мусульманской жамааттын алып келди бул жалпы өздүк мыйзамы кабыл алынбаса үчүн бардык индейлер. Бирок, турат билүүгө, Гоа, ал астында бийлик португальцев, кабыл алынган бирдиктүү Граждандык кодексине жана применим катары жана мусулмандар. Мыйзамына ажырашуу Индиядагы болчу кодифицировано үчүн бардык, андан мусулмандарынын. Индуистский мыйзамына нике жөнүндө 1955-жылдын бул алыс идущие кабыл алуу жана бардык адамдар дин, подпадают алдында анын компетенциясына кирбейт мусулмандарынын. Бирок мамлекет поставил желательны тыныгуулар, эмне билиш керек бааланган. Разводится Индиядагы мүмкүн мучительным иш.
